Cambios de paradigmas en la educación

Changing paradigms| Ken Robinson 

Bring on the Learning Revolution! | TED Talks | Ken Robinson 

Lucerlyn Menco Heackermann propone un análisis crítico del video "Cambio de paradigmas" de Ken Robinson.

https://moodle.unifranz.edu.bo/course/view.php?id=211&section=2

Términos útiles

Pachamama:

Es el principio explicativo fundamental en la cosmovisión de los pueblos originarios andinos, en América del Sur. Pachamama o Pacha (del aimara y quechua pacha: tierra y también "mundo",  "cosmos"; mama: madre - es decir "Madre Tierra") es el núcleo del sistema de creencias y de actuación ecológico social entre los pueblos indígenas de los Andes Centrales de América del Sur. (Merino y Rabey 1993)

Cosmovisión:

Es la manera de ver e interpretar el mundo. Se trata del conjunto de creencias que permiten analizar y reconocer la realidad a partir de la propia existencia. Puede hablarse de la cosmovisión de una persona, una cultura, una época, etc.
Por ejemplo:
                       “La cosmovisión azteca era muy compleja e incluía un fluido                         intercambio entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos”

¿Cómo se puede recuperar el conocimiento ancestral en la producción de las comunidades?

En varios textos se plantea la producción como una actividad que tiene una fuerte relación espiritual con la naturaleza. Donde se menciona que las actividades productivas constituyen una relación fuera de lo material, definida por la cosmovisión (manera de ver o interpretar el mundo) de los pueblos, ser productor significa impregnar de espiritualidad el pensamiento, la palabra y la acción, lo que implica una relación espiritual con la madre tierra y el cosmos,  regida por los principios de reciprocidad, cooperación y cuidado.

Por ejemplo, los productores indígenas mantienen una actitud de gratitud con la naturaleza, donde se busca conservar y transmitir conocimientos y costumbres ancestrales (de tradición milenaria) a través del buen criterio al momento de incluir nuevas tecnologías en los sistemas de producción de los pueblos. La actividad debe relacionarse en armonía con el medio ambiente y la conciencia ancestral.

Como resultado de esto, se busca promover políticas comunitarias y procesos de profesionalización de los jóvenes, donde urge inyectar el valor agregado a los productos en el mundo actual, además se prioriza la recuperación de actividades tradicionales como ser plantas medicinales, la conservación de la biodiversidad natural, cultural y productiva.

En cuanto a la gestión productiva, se propone re pensar y revalorizar las economías indígenas. Abandonar la mirada productivista e individualista que demandó el sistema actual, sin respetar la soberanía alimentaria sin respeto y el cuidado de la naturaleza, el medio ambiente y el vínculo espiritual con la tierra, Pachamama.

Este proceso tiene que ver con las técnicas de la preservación de la Identidad a través de la búsqueda del equilibrio. El buen vivir busca la armonía entre ella misma y la naturaleza, orientado hacia el respeto a la vida, evitando el uso de elementos agresivos con la madre naturaleza, respetándola con una gestión comunitaria (común unión) para impulsar un proceso de revalorización de los usos y costumbres en los pueblos.

Criterios básicos para desarrollar un diseño de un proyecto de asentamiento ecológico y sustentable

-       Construcciones ecológicas o bio-arquitectura.
-       Uso de la permacultura como principal herramienta de planeación, análisis y usos del entorno. Urbanismo ecológico unitario.
-       Abundancia de calles peatonales y ciclovías.
-       Sistemas energéticos renovables.
-       Tratamiento biológico de aguas grises y negras. Acuacultura, reutilización y protección.
-       Paisajismo comestible y estético en las áreas comunes.
-       Centros de acopio y programas eficientes de sensibilización y educación de la población. Sistemas de reciclaje apropiado. Reducción, Reciclaje y Reuso.-       Producción local de alimentos orgánicos.
-       Economías sustentables, trueques, intercambios, reutilización.
-       Organización comunitaria y administrativa. Escala humana, participación de toda la comunidad con compromiso apropiándose de los procesos de decisión. Autoregulación.
-       Educación Integral, énfasis en programas relacionados a la interacción armónica y respetuosa consigo mismos, unos con otros y con el medio ambiente.
-       Centros comunitarios, centros de reunión social para la recreación respetuosa y convivencia de todos las áreas del desarrollo humano.
-       Centros de Salud Integral, distintos tipos de medicina, Alopáticas, Bioenergéticas, Homeopáticas y alternativas, reconocimiento del saber tradicional indígena y de las nuevas terapias.
-       Fomento del intercambio cultural dentro de la comunidad, con comunidades vecinas, regionales y mundiales con actividades culturales y soportes comunicacionales amigables y limpios con el entorno.

Imag. Extraída de la película Pachamama.

Quien te escribe

Hola soy Ga. Este espacio lo abro con la idea de publicar algunas cosas que nos ayuden a re pensar las formas de convivir en nuestro planeta, la idea es buscar y encontrar alternativas comunitarias, que promuevan una relación armónica tanto física como espiritual con nosotros mismos y el entorno.

A medida que vean nuevas publicaciones podrán ir conociendo a profundidad la intencionalidad de este blog, desde terminología para la generación de comunidades rurales, hasta ejemplos latinoamericanos y bolivianos de convivencia armónica, ideologías, autores, instituciones, opciones y propuestas globales alternativas al sistema individualista que predomina en el mundo actualmente.

Espero que disfruten la lectura y que sea de provecho para su imaginario, que contribuya a nuestro ideal de vida. Me encantaría leer sus opiniones de forma constante, sugerencias, propuestas, re planteamientos y re creaciones de los temas que tocamos acá en el Blog para ir construyendo una propuesta más aplicable de comunidad global en nuestros mundos.

Bienvenid@ a la Comunidad.